한국의 매장풍습과 역사(歷史)
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작성일 23-01-19 19:29
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첫째, 내 생명은 조상으로부터 말미암은 것이므로 조상의 유택인 무덤을 잘 가꾸어 보존하여야 한다는 점. 둘째, 조상의 무덤은 효를 가르치는 산 교육장이라는 점이다. 조상을 숭배하고 그 무덤을 소중히 하는 의식인 유교로부터 배운 것은 다음 두가지였다.
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한국의매장풍습과역사(歷史)
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다. 우리나라의 무덤이 일찍부터 풍수사상과 결부되어온 것은 주지의 사실이다. 부장품은 백자가 주로 이용되었고, 외형은 초기에는 원형과 장방형이었고 중기 이후에는 거의 원형분으로 정형화되었다. 비록 조상이 유명을 달리 했을지라도 그 시신을 명당에 묻어 자손과 연결된 좋은 기를 받아 발복…(省略)
한국의 역사에 따른 매장풍습에 대해서 설명했습니다. 또 왕능은 풍수 사상의 일산일혈(一山一穴 )의 원칙에 따라 하나의 산등성에 하나의 능만을 안치했으나, 민간의 묘는 경제적 부담과 괸리의 편리성 때문에 한곳에 여러 기의 조상을 모시는 족장(族葬)의 형태가 널리 유행하였다.한국의매장풍습과역사 , 한국의 매장풍습과 역사경영경제레포트 ,
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6) 조선 시대
조선은 고려의 전통 위에 유교 사상이 가미되어, 석곽묘는 거의 자취를 감추고 석실도 거대한 석곽 또는 석관형으로 변한다 . 화장묘가 사라지고 China식 토광묘가 일반화되고 풍수 사상이 더욱 보편화되었다. 묘비가 일반화되어 고관대작의 묘 앞에는 신도비가 설치되었다.
