성경신학에서 본 성경의 중심사상
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작성일 22-11-17 16:40
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역사(歷史)의 성격 중에 첫째로, 성경은 하나의 관념이나 사상을 이야기하기 보
다는 옛 시간과 공간에 뿌리박은 하나님의 역사(歷史)를 기록하고 있음을 보여줍니
다.
역사(歷史)관에 관련되어는 다양한 견해들이 있는데, 어떤 이는 `역사(歷史)는 순환적이다
`라고 말합니다. 즉 하나님이 천
지 만물을 창조하신 역사(歷史)에서 계시록의 마감하는 역사(歷史)를 기록하고 있습니
다. 역사(歷史)라할 때 대개 전제되는 것이 `시간`입니다. 즉 ... , 성경신학에서 본 성경의 중심사상인문사회레포트 ,
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성경의 대체적인 성격은 창세기로부터 계시록까지를 훑어볼 때(지혜서, 시
가서 제외) 근본적으로 하나의 역사(歷史)를 이야기하고 있습니다.
제 목 : 1. 성경신학에서 본 성경의 중심사상 / 성경의 역사(歷史)관
* 성경의 역사(歷史)관 *
예수님께서는 요한복음 20:31에서 구약을 가리켜 즉, 창조로부터 이스라
엘의 멸망과 회복 속에서 가리키는 하나님의 역사(歷史)가 결국 예수 그리스도에
대하여 증거하는 것이라고 이야기하고 있습니다. 역사(歷史)를 마치 봄, 여름, 가을, 겨울의 자연계가 주기적으로
순서를 따라 반복되듯이, 어떤 사건이 반복되는 순환적인 것으로 보는가 하
면, 어떤 이들은 `역사(歷史)를 주기성이다`라고 합니다. 즉 역사(歷史)는 일정한 주기를
따라서 쇠퇴와 생성 그리고 발전을 되풀이 한다고 합니다. 그 외에도 많은
사람이 역사(歷史)의 성격에 관련되어 다양히 이야기하고 있습니다.
레포트/인문사회
가서 제외) 근본적으로 하나의 역싸를 이야기하고 있습니다. 그러면 이제 특별
히 성경에 기록된 역사(歷史)성을 살펴보기로 하겠습니다. 시간의 흐름 속에서 사
건들의 연속성을 역사(歷史)라 하는데 이 역사(歷史)라는 것을 어떻게 볼 것인가에 관련되어
살펴보기로 합시다. 즉 ...
성경의 대체적인 성격은 창세기로부터 계시록까지를 훑어볼 때(지혜서, 시
,인문사회,레포트
순서
성경의 대체적인 성격은 창세기로부터 계시록까지를 훑어볼 때(지혜서, 시가서 제외) 근본적으로 하나의 역사를 이야기하고 있습니다. 이것이 첫번째 성격이고, 두번째 성격은 `예
언과 성취`입니다. 여기에서 성경이 말하는 역
사의 근본적인 전제와 가장 the gist적인 사실이란 `성경은 예수 그리스도를
증거하는 역사(歷史)`라는 것입니다. 우리는 흔히 구약과 신약의 관계를 예언과 성취라 고하
는데, 구약은 예언이며, 신약은 그 예언의 성취라고만 문자 그대로 이해하면
오해의 …(To be continued )
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성경신학에서 본 성경의 중심사상
다.
